汉室中枢的贵人们对张角造反一事并不意外。
汉顺帝时,太平经被斥为“妖妄不经”。
灵帝虽然有心将太平经扶正,借此引入新的力量对抗世家,却未能成功。
因此,以太平经为根本的道人们,无论是于吉、宫崇,还是张角、董奉,都已经没有更进一步的空间了。
但贵人们万万没想到,张角见事情败露,一声令下,三十六方提前起义。
青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的太平道信众被分为三十六方。
不到一个月的时间里,汉室七州二十八郡起了战事。
灵帝紧急命了汉军封锁伊阙、虎牢、轘辕、孟津、小平津等各处通往洛阳的关隘。
三月七日,戊申日,又以何进为大将军,率左右羽林五营屯于都亭。
三月十一,壬子日,灵帝接纳了皇甫嵩的提议,大赦党人,发还徙徒。
他命卢植领北军五校士负责北方战线,对抗张角主力周旋。
皇甫嵩及朱儁各领一军,控制五校、三河骑士及新兵,共四万多人,讨伐荆、扬黄巾。
为了平定黄巾,灵帝明文给予了各州郡长官召集义军、训练士兵、整备武器的权力。
但是,又一个消息传来,在中枢引发了第二次地震。
莫易公开宣称:
“今汉运将终,神器更易,吾辈儒生皆宜顺天从正,以乐大同。”
消息一出,天下儒生无不震动。
虽然莫易只是北上占据了幽州,刺史郭勋甚至被放回了中枢。
但灵帝这次不是慌张,而是震恐了。
北宫之中,灵帝悲号不止:
“何至于此!朕不过是欲索两千万钱,莫公何至于此啊!”
黄巾之乱虽然凶猛,但各地兵马,乃至于最精锐的边军都还被他牢牢掌握在手中。
因此灵帝有信心搞死张角。
但莫易就不同了。
汉室传承至今,已经无法和儒家分割了。
现在又不是宋明时代,文武分界线极不明显。
宋代时莫易地方官变成太尉以后,文臣皆为他惋惜。
现在要是有个地方太守能变成太尉,同僚怕不是得出几个红眼的。
因此,儒门生乱以后,灵帝就需要面对一个要命的问题。
他究竟还有什么人可以用?
黄老之学?
人家写了几百年,数十代人呕心沥血编纂出来的太平经被中枢当成垃圾。
张角造反比莫易还早,于吉等人也毫无出仕之意。
墨家?纵横家?兵家?农家?
灵帝都不知道这些学派如今还有没有传人。
即便是有,这些人也大多套着一层儒家的马甲,太难分辨了。
万般无奈之下,刘宏看着张让赵忠等人,发觉自己最后能依靠的,居然还是阉党。
而莫易对汉室造成的打击还不止于此。
他也是第一个从学术角度指责汉室将终,又身体力行,亲自造反的大儒。
王莽都是用符命来当借口的。
最关键的,那一颗要命的神石!
一开始,灵帝还以为这神石是天佑大汉。
后来他才反应过来,在神石的强化下,汉军固然是在一个夸张变强了,可那些各有心思之人也变强了。
更要命的,神石为张角和莫易提供了有力的理论支点。
甲子年的第一个季度,灵帝从一个低谷走向了另一个低谷。
他本来想着是不是也派出一路兵马去征讨莫易。
可谁都没想到,蝴蝶扇动了它的翅膀。
各地黄巾军之中,神上使张曼成攻杀南阳郡太守褚贡。
何仪在邵陵打败汝南太守赵谦。